关公清代备受政商青睐

热度0票 浏览360次 时间:2018年9月27日 09:14

关羽 (资料图)

  财神的起源比较复杂,各地各行业祭祀的财神有所不同。一般认为,“正财神”属赵公明,“文财神”有比干、范蠡,“武财神”则是关羽,此外还有“偏财神”五路神和利市仙官、“准财神”刘海蟾等等。各路财神在传统社会受到各行业的祭祀,但在民间的影响,远远赶不上赵公明和关羽的影响大。
  信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
  在明朝,太祖朱元璋忌惮民间习武,关羽再次被驱逐出武庙。明嘉靖年间,东南沿海一带倭寇入侵,关公又被朝廷“起用”。到了明末,关羽取代姜太公,做了中国的第二任武圣人。经过宋元明时期民间艺人的刻画与虚构,加上上层文人和贵族世家的喜爱,关公的形象日臻完美。
  但关羽是汉族忠臣形象,当时代进入清朝,他又是如何被政府正式接受并大力推广的呢?其实早在满族入关之前,《三国演义》已被翻译成满文作为贵族内部政治和军事的教科书,抚顺满清皇宫内就建有关帝庙,努尔哈赤自比刘备,他们不愿意树立岳飞为武神,关羽成为最好的选择。
  清朝曾十次加封,到光绪五年(1879年),关羽的封号长达24个字,被封为“忠义神武灵佑神勇威显保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,旷古未有,令人惊叹。统治者如此热心,自然也影响到老百姓的热情,人们又另让关公再司“财神”一职。关公的角色之所以在清朝发生了改变,与康熙、乾隆时期民间商业活动十分繁荣有着很大关系。当时,各行各业都借“三国”之事奉关公为其行业神。相传关羽年轻时曾卖过豆腐,豆腐业借此供奉关羽为豆腐业的神;烛业则因关公秉烛达旦,恪守叔嫂之礼,而奉其为神;理发业、屠宰业、刀剪铺业,因为他们的工具都是刀,而关羽的兵器就是青龙大刀,也把关公奉为了神。
  清朝中叶,遍布大江南北的晋商在生意场上如鱼得水,晋商们为了寻求统一的精神支撑,纷纷将老乡关羽供奉在全国各地的晋商会所。政府的大力推崇,加之商贾的铺张祀奉,关羽被神化的等级迅速攀升。到了清末民初,全国关帝庙成千上万,关羽的财神功能也越来越得到强化。 (《南京日报》)
(编辑 吴琪萌)
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